بهجت عبد الواحد الشيخلي
464
اعراب القرآن الكريم
رفع فاعل والجملة الفعلية « كانوا بآياتنا يظلمون » صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . أو تكون « ما » مصدرية فتكون « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء . التقدير بسبب ظلمهم أي بسبب جحودهم - نكرانهم - آيات اللّه تعالى فحذف المضاف « سبب » وأقيم المصدر محله . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 10 ] وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ وَجَعَلْنا لَكُمْ فِيها مَعايِشَ قَلِيلاً ما تَشْكُرُونَ ( 10 ) وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ : الواو استئنافية . اللام للابتداء والتوكيد . قد : حرف تحقيق . مكّن : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل - مبني على السكون في محل رفع فاعل . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور . فِي الْأَرْضِ وَجَعَلْنا : جار ومجرور متعلق بمكنّا . وجعلنا : معطوفة بالواو على جملة « مكّنّا » وتعرب مثلها . لَكُمْ فِيها مَعايِشَ : جار ومجرور متعلق بمفعول « جعلنا » الثاني والميم علامة جمع الذكور . فيها : جار ومجرور متعلق بجعلنا . معايش : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ولم ينوّن آخره لأنه ممنوع من الصرف على وزن - مفاعل - . قَلِيلًا ما تَشْكُرُونَ : صفة - نعت - لمصدر - مفعول مطلق - محذوف يفسره ما بعده . التقدير : تشكرون شكرا قليلا منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . و « ما » زائدة مهملة لتوكيد معنى القلة بمعنى : حقا . و « قليلا » سدّت مسدّ مفعول « تشكرون » . تشكرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . أو يكون التقدير : تشكرون قليلا جدا تلك النعم فحذف مفعول « تشكرون » وهو « تلك النعم » اختصارا . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 11 ] وَلَقَدْ خَلَقْناكُمْ ثُمَّ صَوَّرْناكُمْ ثُمَّ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ ( 11 )